Resguardo Nazaret - Historial de revisiones

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-Municipio de Leticia. (2012). Plan de Desarrollo Municipal. 2012-2015. “Por el desarrollo social de nuestro municipio”. Leticia
+==== Estrategias de conservación ====
-Ídem.
+Para la recuperación y conservación de los suelos, del bosque y de recursos conexos en sectores intervenidos, se requiere la elaboración y ejecución de planes de manejo que contemplen la eliminación de las quemas, regeneración de la vegetación, preservación de los bosque nativos, repoblación de la fauna y extracción únicamente de los productos secundarios del bosque para uso doméstico<ref name="igac">IGAC. (2003). Estudio General de Suelos y Levantamiento de Tierras. Departamento del Amazonas. Recuperado del sitio de internet SIGOT http://geoportal.igac.gov.co:8888/siga_sig/Agrologia.seam</ref>.
+==== Planes de vida ====
 Las fuentes disponibles no aportan información suficiente para establecer las características del resguardo.
 == Demografía ==
-Estructura, densidad y distribución poblacional
+=== Estructura, densidad y distribución poblacional ===
-Censos y proyecciones
+==== Censos y proyecciones ====
 La población del resguardo Nazaret pertenece al pueblo Tikuna (también denominados Ticuna, Tukuna).
 El censo DANE del 2005 reportó 7.879 personas autoreconocidas como pertenecientes al pueblo Tikuna, que representan el 0,5% de la población indígena de Colombia.
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 {| class="wikitable"
 | Pueblo || Indígenas autoreconocidos en el censo del 2005 || Porcentaje población indígena nacional
 |-
 | Tikuna (Ticuna, Tukuna) || 7.879 || 0,5 %
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 La densidad población con respecto al año en el que se constituyó el resguardo correspondía a 7,11 hectáreas por habitante, y con base en la proyección poblacional del DANE para el año 2012, esta densidad es de 4,69 hectáreas por habitante.
 Relación poblacional del resguardo respecto al pueblo indígena:
 {| class="wikitable"
 | Relación poblacional || Población según Censo 2005 || % Población
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 |}
-Poblamiento  y distribución espacial de la población
+==== Poblamiento  y distribución espacial de la población ====
- El pueblo Tikuna se encuentra en el Trapecio Amazónico (territorio que se localiza entre los ríos Putumayo y Amazonas formando una franja trapezoidal entre los territorios de Brasil y Perú), al igual que otros grupos étnicos como Bora, Cocama, Witoto, Muinane y Yagua, sin embargo, los Tikuna son predominantes en cuanto a la extensión territorial ocupada y al número de la población.
+El pueblo Tikuna se encuentra en el Trapecio Amazónico (territorio que se localiza entre los ríos Putumayo y Amazonas formando una franja trapezoidal entre los territorios de Brasil y Perú), al igual que otros grupos étnicos como Bora, Cocama, Witoto, Muinane y Yagua, sin embargo, los Tikuna son predominantes en cuanto a la extensión territorial ocupada y al número de la población.
 La comunidad indígena de Nazaret se encuentra asentada en la vereda del mismo nombre, en el municipio de Leticia.
 La comunidad que hace parte del resguardo antes de ser constituido, vivían dispersos en una gran área de la región amazónica. Las circunstancias de la colonización y la evangelización determinaron su nucleación en grupos más o menos pequeños que son los que conforman el resguardo.
 Tradicionalmente los Tikuna habitaban en malocas distribuidas de manera dispersa en el territorio, sin embargo este modelo de vivienda se ha transformado hacia el modelo de poblados o aldeas.
-En las aldeas se construyen casas unifamiliares de forma rectangular, sobre plataformas techo a dos aguas cubierto de palma de caraná tejida o de zinc y paredes en tabla. La cocina generalmente se encuentra fuera de la vivienda, en un pequeño cobertizo1.
+En las aldeas se construyen casas unifamiliares de forma rectangular, sobre plataformas techo a dos aguas cubierto de palma de caraná tejida o de zinc y paredes en tabla. La cocina generalmente se encuentra fuera de la vivienda, en un pequeño cobertizo<ref name="agnc">Archivo General Nacional de Colombia (2010). Lengua Tikuna. Recuperado de http://www.archivogeneral.gov.co/index.php?idcategoria=3652</ref>.
+=== Sistemas de parentesco ===
-Sistemas de parentesco
+==== Parentesco ====
-Parentesco
+Los Tikuna conciben el mundo natural como un todo, donde el hombre hace parte de las plantas, de los árboles, de los animales de monte y de los seres del agua. El orden de lo humano se clasifica bajo la denominación “Kiá”, como concepto de gente, que guarda relación directa con un totemismo.
 La relación entre naturaleza y cultura sustenta la base social del pueblo Tikuna, donde los Kiá son el eje fundamental. De esta forma se constituyen unidades patrilineales de carácter exogámico.
-"Los Kiá designan una clasificación nominal de carácter totémico, articulada a las series aire - tierra - agua, de acuerdo con el medio, del cual se toma la nominación relacionada con aves, plantas o animales de tierra y/o agua"1.
+"Los Kiá designan una clasificación nominal de carácter totémico, articulada a las series aire - tierra - agua, de acuerdo con el medio, del cual se toma la nominación relacionada con aves, plantas o animales de tierra y/o agua"<ref name="agnc" />.
-La organización social de los Tikuna se basa en el parentesco mítico. Así, la sociedad Tikuna se divide en dos mitades: gente con plumas (aves) y gente sin plumas (plantas y mamíferos), estas a su vez se subdividen en clanes y la unión entre parejas se dará entre clanes de las dos mitades2.
+La organización social de los Tikuna se basa en el parentesco mítico. Así, la sociedad Tikuna se divide en dos mitades: gente con plumas (aves) y gente sin plumas (plantas y mamíferos), estas a su vez se subdividen en clanes y la unión entre parejas se dará entre clanes de las dos mitades<ref name="i" />.
 La población se agrupa mediante estos clanes mediante las reglas de nacimiento y localidad, asociados con un tótem diferente relacionados con una especie animal o vegetal. Los grupos familiares o clanes se dividen en dos grandes grupos: los de aire (como guacamayo, paujil, garza, panguana, pericos, tucán,  gallina, etc.) y los de tierra (como tigre, cascabel, arriera, aguaje, huito, ardilla, caimán, etc.). Cuando llegó el blanco surgió el clan de vaca; a éste pertenecen los hijos de indígena con blanco y los colonos.
-Vulnerabilidad poblacional
+==== Vulnerabilidad poblacional ====
- La Asociación de Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico –ACITAM-, realizó un autodiagnóstico de las comunidades indígenas que se encuentran representadas política y organizativamente por ellos, y definió así mismo políticas respecto a situaciones que hacen vulnerables a las poblaciones que representan en temas de salud, educación, territorio y medio ambiente, saneamiento básico, recursos naturales, producción sostenible y proyectos productivos, gobierno propio y jurisdicción especial, cultura, turismo, relaciones interinstitucionales, capacitación-formación y procedimiento para la reforma de estatutos1.
+La Asociación de Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico –ACITAM-, realizó un autodiagnóstico de las comunidades indígenas que se encuentran representadas política y organizativamente por ellos, y definió así mismo políticas respecto a situaciones que hacen vulnerables a las poblaciones que representan en temas de salud, educación, territorio y medio ambiente, saneamiento básico, recursos naturales, producción sostenible y proyectos productivos, gobierno propio y jurisdicción especial, cultura, turismo, relaciones interinstitucionales, capacitación-formación y procedimiento para la reforma de estatutos<ref name="ml" />.
 Salud - Problemas identificados:
 * Respecto al régimen subsidiado se identifican dificultades continuadas en la prestación del servicio por parte de las ARS y la carencia de una casa de paso, como también que se les garantice la alimentación para la atención de enfermos.

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 ==== Prácticas productivas-UAF ====
 Autóctonas:
-En la parte tradicional el hombre Tikuna se dedica a la caza, pesca, tumba, quema y preparación de la chagra para cultivo, las mujeres del cultivo de la chagra y en conjunto la cosecha y la fabricación de las artesanías1.
+En la parte tradicional el hombre Tikuna se dedica a la caza, pesca, tumba, quema y preparación de la chagra para cultivo, las mujeres del cultivo de la chagra y en conjunto la cosecha y la fabricación de las artesanías<ref name="aran">Arango & Sánchez. (2004). Los pueblos indígenas de Colombia en el umbral del nuevo milenio: población, cultura y territorio: bases para el fortalecimiento social y económico de los pueblos indígenas. Dirección Nacional de Planeación.</ref>.
 Agropecuarias:
-Los Tikuna realizan la horticultura rudimentaria de roza, tala y quema, en terrenos denominados chagras; los principales productos de cultivo son la yuca dulce, yuca amarga o brava (Manihot esculenta), maíz (Zea mays), plátano (Mussa paradisiaca), ñame (Dioscorea spp.), umarí (Poraqueiba sericea), caimo (Chrysophyllum cainito) y frutales como la piña (Ananas comosus)2. El desmonte de la selva para la chagra lo realizan entre agosto y septiembre con la participación de un buen número de hombres y mujeres. Una vez tumbada, se deja secar la vegetación, para luego efectuar la quema principal; las cenizas mitigan los efectos dañinos del desmonte y ayudan a fertilizar el suelo para producir una buena cosecha. A las pocas semanas, la dueña de la chagra abre huecos de variada profundidad e inclinación con un palo puntiagudo hecho en la misma chagra, para depositar allí la semilla o esqueje correspondiente (parte u órgano de la planta, por el cual, ésta se puede reproducir), mientras su compañero efectúa la quema de la vegetación restante; la chagra se desyerba periódicamente; es a veces trabajo colectivo; la recolección de la cosecha se realiza según las necesidades del momento, es decir, no se efectúa toda de una vez; y una familia en promedio posee tres chagras en diferente estado de desarrollo3.
+Los Tikuna realizan la horticultura rudimentaria de roza, tala y quema, en terrenos denominados chagras; los principales productos de cultivo son la yuca dulce, yuca amarga o brava (Manihot esculenta), maíz (Zea mays), plátano (Mussa paradisiaca), ñame (Dioscorea spp.), umarí (Poraqueiba sericea), caimo (Chrysophyllum cainito) y frutales como la piña (Ananas comosus)<ref name="i" />. El desmonte de la selva para la chagra lo realizan entre agosto y septiembre con la participación de un buen número de hombres y mujeres. Una vez tumbada, se deja secar la vegetación, para luego efectuar la quema principal; las cenizas mitigan los efectos dañinos del desmonte y ayudan a fertilizar el suelo para producir una buena cosecha. A las pocas semanas, la dueña de la chagra abre huecos de variada profundidad e inclinación con un palo puntiagudo hecho en la misma chagra, para depositar allí la semilla o esqueje correspondiente (parte u órgano de la planta, por el cual, ésta se puede reproducir), mientras su compañero efectúa la quema de la vegetación restante; la chagra se desyerba periódicamente; es a veces trabajo colectivo; la recolección de la cosecha se realiza según las necesidades del momento, es decir, no se efectúa toda de una vez; y una familia en promedio posee tres chagras en diferente estado de desarrollo<ref name="faja" />.
 UAF (Unidad Agraria Familiar):
-En todos los informes se ha asumido que la totalidad de los territorios de los resguardos son de uso agropecuario o que están en condiciones de ser explotados para producir bienes. Este es un supuesto exagerado que no tiene en cuenta la cultura y tradiciones productivas, ni los territorios colectivos las áreas protegidas o no aptas para la actividad productiva y tampoco descuenta los lugares sagrados o en donde está prohibida la actividad económica. Si se introduce, como corresponde, esta restricción, el cuadro de tenencia efectiva de tierra por parte de las comunidades indígenas varía considerablemente y no se podría hablar de ninguna forma equivalente a la mediana o gran propiedad. No obstante, para el Departamento de Amazonas predomina la gran escala con más de 10 UAF (una UAF equivale a 5 Ha)4.
+En todos los informes se ha asumido que la totalidad de los territorios de los resguardos son de uso agropecuario o que están en condiciones de ser explotados para producir bienes. Este es un supuesto exagerado que no tiene en cuenta la cultura y tradiciones productivas, ni los territorios colectivos las áreas protegidas o no aptas para la actividad productiva y tampoco descuenta los lugares sagrados o en donde está prohibida la actividad económica. Si se introduce, como corresponde, esta restricción, el cuadro de tenencia efectiva de tierra por parte de las comunidades indígenas varía considerablemente y no se podría hablar de ninguna forma equivalente a la mediana o gran propiedad. No obstante, para el Departamento de Amazonas predomina la gran escala con más de 10 UAF (una UAF equivale a 5 Ha)<ref name="dnp">Departamento Nacional de Planeación (DNP). (2006). Los Pueblos Indígenas de Colombia en el Umbral del Nuevo Milenio. Recuperado de http://www.acnur.org/paginas/index.php?id_pag=5640</ref>
+=== Plan de desarrollo ===
-Plan de desarrollo
+==== Impactos en los territorios indígenas ====
-Impactos en los territorios indígenas
+Para  el Plan básico de ordenamiento territorial de Leticia, los resguardos indígenas quedan sujetos al cumplimiento de la función social y ecológica de la propiedad, conforme a los usos, costumbres y cultura de la comunidad. Así mismo, con arreglo a dichos usos y cultura, quedan sometidos a todas las disposiciones sobre protección y preservación de las costumbres, recursos naturales y del medioambiente<ref name="ml20">Municipio de Leticia. (2002). Plan Básico de Ordenamiento Territorial Municipal. Leticia.</ref>.
-Para  el Plan básico de ordenamiento territorial de Leticia, los resguardos indígenas quedan sujetos al cumplimiento de la función social y ecológica de la propiedad, conforme a los usos, costumbres y cultura de la comunidad. Así mismo, con arreglo a dichos usos y cultura, quedan sometidos a todas las disposiciones sobre protección y preservación de las costumbres, recursos naturales y del medioambiente1.
+Las estrategias y políticas adoptadas por la administración local, dentro del plan de Desarrollo Municipal, contemplan<ref name="ml" />:
 # Creación y fortalecimiento de unidades productivas y de emprendimientos innovadores en el sector agropecuario, acceso a redes de apoyo financiero y el conocimiento y competencias necesarias para realizar una buena gestión de un negocio que nos permita contribuir al desarrollo rural sostenible.
 # Crear y fortalecer cadenas productivas agropecuarias Amazónicas.
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 Municipio de Leticia. (2012). Plan de Desarrollo Municipal. 2012-2015. “Por el desarrollo social de nuestro municipio”. Leticia
 Ídem.

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 El municipio no tiene una política de gestión ambiental sostenible en el Amazonas, a mediano o largo plazo, que permita establecer un proceso de organización para la intervención interinstitucional municipal, regional, nacional e internacional, ocasionando pérdida de recursos económicos, técnicos y logísticos para la region; las acciones fragmentadas, han tenido diferentes impactos tanto en la población indígena como en los recursos con los cuales cuenta el municipio de Leticia.
 Esta capital está conformada por comunidades indígenas que encuentran en esta biodiversidad una de sus principales fuentes de sustento<ref name="aml" />.
 == Uso, vocación y potencialidades de los suelos ==
-Suelos
+=== Suelos ===
-Características de los suelos
+==== Características de los suelos ====
 El Resguardo se encuentra sobre dos tipos de suelos, descritos a continuación:
 # Suelos muy superficiales y superficiales; muy pobre y pobremente drenados; de texturas finas y moderadamente finas; fertilidad moderada y baja y en algunos altos contenidos de materia orgánica. Las características químicas indican que estos suelos tienen reacción fuerte a extremadamente ácida, capacidad catiónica de cambio media, contenido de bases intercambiables media en los primeros 80 cm y bajo a partir de esa profundidad, alta saturación de bases en los primeros dos horizontes y en los demás horizontes baja, contenido de carbón orgánico bajo, fósforo moderado y saturación de aluminio bajo en los dos primeros horizontes (arcillosos) y alto en los horizontes inferiores.
-# Suelos superficiales y muy profundos, bien a pobremente drenados; texturas finas moderadamente finas y moderadamente gruesas; y fertilidad muy baja. Los suelos tienen características químicas como; reacción fuertemente ácida con valores de pH entre 4.4 y 5.0; los contenidos de aluminio (5.3 a 8.9) al igual que la saturación (85 a 90%) son altos; la capacidad de intercambio catiónica pese al alto contenido de arcilla es media a baja, indicativo de que dominan la arcilla tipo 1:1; los cationes intercambiables (calcio, magnesio, potasio, sodio) todos, sin excepción, muestran valores muy bajos (menos de 0.2 meq/100g); el fósforo aprovechable se encuentra en menos de 1 ppm; el carbón orgánico es moderado en el primer horizonte y bajo en los demás horizontes1.
+# Suelos superficiales y muy profundos, bien a pobremente drenados; texturas finas moderadamente finas y moderadamente gruesas; y fertilidad muy baja. Los suelos tienen características químicas como; reacción fuertemente ácida con valores de pH entre 4.4 y 5.0; los contenidos de aluminio (5.3 a 8.9) al igual que la saturación (85 a 90%) son altos; la capacidad de intercambio catiónica pese al alto contenido de arcilla es media a baja, indicativo de que dominan la arcilla tipo 1:1; los cationes intercambiables (calcio, magnesio, potasio, sodio) todos, sin excepción, muestran valores muy bajos (menos de 0.2 meq/100g); el fósforo aprovechable se encuentra en menos de 1 ppm; el carbón orgánico es moderado en el primer horizonte y bajo en los demás horizontes<ref name="ig">IGAC. (2003). Estudio General de Suelos y Levantamiento de Tierras. Departamento del Amazonas. Bogotá. Recuperado de http://geoportal.igac.gov.co:8888/siga_sig/Agrologia.seam</ref>.
+=== Condiciones actuales ===
+==== Intervención: ====
+Inicialmente, no se pueden pasar por alto los cultivos de uso ilícito pues han transformado los territorios en los cuales han tenido una presencia insidiosa. En concepto de algunos, son responsables de la sustitución de las actividades de producción local. También lo son de varios de los caseríos y vías de comunicación del sur de Meta, Guaviare y Caquetá, que surgieron y se consolidaron de la mano con la organización de la economía de la coca en la región<ref name="retos">Retos para un desarrollo sostenible. (s. f.). Transformaciones en la Amazonia colombiana. [Versión abreviada].</ref>.
-Condiciones actuales
+La actividad agrícola en el municipio es baja, toda vez que, la producción que se obtiene de esta actividad, se destina al autoconsumo y en ningún caso para comercialización. La economía del Amazonas se basa, principalmente, en la explotación de recursos forestales donde los bosques del departamento ofrecen una gran variedad de maderas; tales como cedro, caoba, abarco, comino, caucho, ipecacuana y palo de rosa; no obstante, la explotación forestal actualmente se realiza principalmente en las áreas de influencia de los grandes ríos y es de tipo selectivo ya que se extraen solamente especies de valor comercial, como el cedro (Cedrela sp) y algunas Lauráceas; (“Por la cual se aprueba un Permiso de Aprovechamiento Forestal Persistente otorgado por la Corporación para el Desarrollo Sostenible del Sur de la Amazonía –CORPOAMAZONIA-“<ref name="r1765">Resolución 1765. (9 de Octubre de 2008). Ministerio de Ambiente, Vivienda y Desarrollo Territorial. Colombia.</ref>). También la explotación pesquera constituye una actividad muy importante para un vasto sector, se realiza en forma artesanal, sin embargo, en los últimos años se han introducido nuevas técnicas que aumentan el volumen de extracción, lo cual, unido a la buena infraestructura para su conservación, instalada principalmente en Leticia, permite mejorar su comercialización; esta actividad se ve favorecida por la existencia de numerosos ríos, quebradas y caños. Finalmente le siguen el turismo y las artesanías indígenas<ref name="ig" />.
-Intervención:
+La producción agropecuaria es de subsistencia y en escala muy reducida semi-comercial. Los principales cultivos son el arroz secano (Oriza sativa) con 144 hectáreas, maíz (Zea mays) con 180 hectáreas, yuca (Yucca filamentosa) con 760 hectáreas) y plátano (Mussa paradisiaca) con 132 hectáreas. En el departamento también se siembran piña (Ananas comosus), caña de azúcar (Saccharum officinarum), chontaduro (Bractis gasipaes) y frutales como copoazú (Theobroma grandiflorum), lulo (Solanum quitoense), caimo (Chrysophyllum cainito) y papaya (Carica papaya), bajo sistema de chagra. Por último, los subsectores pecuario y avícola no se han desarrollado y no cubren las necesidades de consumo<ref name="i" />.
 Fenómenos de degradación de los suelos:
-La producción  agrícola para solo autoconsumo, se debe en gran parte a la pobreza de los suelos y a las rudimentarias formas de cultivar la tierra, donde una de las prácticas más comunes es la tala- tumba y quema del suelo, lo cual empobrece aún más los suelos al acabar con bacterias que podrían colaborar en la fabricación de nutrientes que permitan un mayor rendimiento5.
+La producción  agrícola para solo autoconsumo, se debe en gran parte a la pobreza de los suelos y a las rudimentarias formas de cultivar la tierra, donde una de las prácticas más comunes es la tala- tumba y quema del suelo, lo cual empobrece aún más los suelos al acabar con bacterias que podrían colaborar en la fabricación de nutrientes que permitan un mayor rendimiento<ref name="ml2">Municipio de Leticia. (2012). Plan de Desarrollo Municipal. 2012-2015. “Por el desarrollo social de nuestro municipio”. Leticia</ref>.
-Estas unidades de suelos son las que ofrecen el menor riesgo a la erosión debido, entre otros, a las condiciones de relieve que presentan, las pendientes suaves o ligeramente inclinadas y la moderada a alta estabilidad estructural6.
+Estas unidades de suelos son las que ofrecen el menor riesgo a la erosión debido, entre otros, a las condiciones de relieve que presentan, las pendientes suaves o ligeramente inclinadas y la moderada a alta estabilidad estructural<ref name="ig" />.
-IGAC. UPME. (2009). Producción de oro. Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/PDF/SIGOT_EcoProduccionOroMpio_Nal.pdf?
+==== Recursos minerales ====
 IGAC. UPME. (2009). Producción de plata. Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/PDF/SIGOT_EcoProduccionPlataMpio_Nal.pdf?
-IGAC. UPME. (2009).Producción de platino. Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/PDF/SIGOT_EcoProduccionPlatinoMpio_Nal.pdf?
+IGAC. UPME. (2009).Producción de platino. Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/PDF/SIGOT_EcoProduccionPlatinoMpio_Nal.pdf?</ref>.
-Importancia, uso y aprovechamiento actual
+=== Importancia, uso y aprovechamiento actual ===
-Prácticas productivas-UAF
+==== Prácticas productivas-UAF ====
 Autóctonas:
 En la parte tradicional el hombre Tikuna se dedica a la caza, pesca, tumba, quema y preparación de la chagra para cultivo, las mujeres del cultivo de la chagra y en conjunto la cosecha y la fabricación de las artesanías1.

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 == Descripción geofísica ==
-Localización geográfica
+=== Localización geográfica ===
-Está ubicado al sur del municipio de Leticia, departamento de Amazonas, al noroccidente del resguardo San José del Río y cerca de la frontera con el Perú1.
+Está ubicado al sur del municipio de Leticia, departamento de Amazonas, al noroccidente del resguardo San José del Río y cerca de la frontera con el Perú<ref name="s">SIGOT. IGAC. (2012). Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/</ref>.
-SIGOT. IGAC. (2012). Recuperado de http://sigotn.igac.gov.co/sigotn/
+=== Geomorfología ===
+==== Relieve ====
 En la zona se presentan:
-Sistemas aluviales, llanura aluvial de desborde de los ríos andinos.
+# Sistemas aluviales, llanura aluvial de desborde de los ríos andinos.
-Sistemas aluviales, terrazas bajas1.
+# Sistemas aluviales, terrazas bajas<ref name="s" />.
 Dentro de las formaciones superficiales que ocurren en la zona, se encuentran:
-Depósitos de sedimentos aluviales heterogéneos. Los materiales más gruesos se encuentran cerca de la cordillera.
+# Depósitos de sedimentos aluviales heterogéneos. Los materiales más gruesos se encuentran cerca de la cordillera.
-Depósitos de materiales aluviales con horizontes plintíticos continuos y granulometría fina. No se aprecian formas onduladas como en las terrazas altas2.
+# Depósitos de materiales aluviales con horizontes plintíticos continuos y granulometría fina. No se aprecian formas onduladas como en las terrazas altas<ref name="i">Ídem.</ref>.
+==== Modelado ====
 En la zona se encuentran:
-Planicies aluviales de pendiente media plana, con bancos, meandros, cauces abandonados, diques y cubetas de desborde.
+# Planicies aluviales de pendiente media plana, con bancos, meandros, cauces abandonados, diques y cubetas de desborde.
-Terrazas con pendiente media plana con presencia de diques y cauces abandonados1.
+# Terrazas con pendiente media plana con presencia de diques y cauces abandonados<ref name="s" />.
 Ocurren procesos de modelado por:
-Inundaciones periódicas.
+# Inundaciones periódicas.
-Aluvionamiento.
+# Aluvionamiento.
-Escurrimiento difuso leve2.
+# Escurrimiento difuso leve<ref name="i" />.
 Los procesos secundarios son:
-Socavamiento leve.
+# Socavamiento leve.
-Disección incipiente.
+# Disección incipiente.
-Encharcamiento de suelos.
+# Encharcamiento de suelos.
-Desbordes ocasionales3.
+# Desbordes ocasionales<ref name="i" />.
-Sistemas lóticos
+==== Sistemas lóticos ====
-En el resguardo se encuentran el río Amazonas y la quebrada Pichuna1.
+En el resguardo se encuentran el río Amazonas y la quebrada Pichuna<ref name="r0081">Resolución 0081 de 1982. (01 de septiembre de 1982). INCORA. Bogotá.</ref>.
+==== Sistemas lénticos ====
 No hay presencia de sistemas lénticos representativo.

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   La zona en la que se ubica el resguardo ha permitido el surgimiento de múltiples procesos de organización política; desde la constitución del Cabildo Indígena Mayor del Trapecio Amazónico (CIMTRA) en el año 1989 y su permanente  transformación hasta lo que se constituyó en 1993 como la Asociación de Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico (ACITAM), la que en 2007 se ratificó como representante del resguardo1. Actualmente, ACITAM es la organización encargada de la representación política, a nivel regional y nacional, de los cabildos que se encuentran asociados. Es importante anotar que tras intensos procesos de gestión y negociación con entidades gubernamentales y privadas, la Asociación ha logrado la ejecución de diversos proyectos e iniciativas, fortaleciendo el liderazgo comunitario, los procesos internos y las formas propias de organización social2. Entre los alcances de ACITAM, es importante mencionar la consolidación de su Plan de Vida, el que se erige como pauta de relacionamiento con las entidades públicas y privadas, buscando pleno reconocimiento y articulación de las políticas y pensamiento indígena con los planteamientos de las instituciones que hacen presencia en el territorio3.
- ACITAM. (2008). Plan de Vida de los Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico. Recuperado de http://www.observatorioetnicocecoin.org.co/index.php?option=com_content&view=article&id=183:plan-de-vida-de-los-pueblos-tikuna-cocama-y-yagua-de-acitam&catid=57:planes-de-vida&Itemid=119
+ACITAM. (2008). Plan de Vida de los Cabildos Indígenas del Trapecio Amazónico. Recuperado de http://www.observatorioetnicocecoin.org.co/index.php?option=com_content&view=article&id=183:plan-de-vida-de-los-pueblos-tikuna-cocama-y-yagua-de-acitam&catid=57:planes-de-vida&Itemid=119
 Ídem.
 Ídem.
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 Jurisdicción especial indígena
- El resguardo ha emprendido procesos continuos de formación para el fortalecimiento de la gobernabilidad interna y su relación con otros entes presentes en el territorio. Bajo los principios de Unidad, Tierra, Cultura y Autonomía, los habitantes del resguardo, representados y apoyados por la Asociación de Cabildos del Trapecio Amazónico (ACITAM), realizan desde el año 2007 un proceso educativo denominado “Escuela de Formación Democrática”1. Luego de la consolidación de esta iniciativa y la permanente formación de líderes comunitarios, se realizó en 2011 la primera “Asamblea del Trapecio Amazónico de las Escuelas de Formación Democrática Indígena”2 que tuvo lugar en el resguardo Arara y contó con la presencia de numerosos líderes, así como de las asociaciones indígenas locales y regionales. Adicional a los objetivos de establecimiento y definición de propuestas de gobernanza local, la Asamblea fue escenario para la presentación de la propuesta para la consolidación de la guardia indígena como un instrumento de defensa de derechos y control territorial3.
+El resguardo ha emprendido procesos continuos de formación para el fortalecimiento de la gobernabilidad interna y su relación con otros entes presentes en el territorio. Bajo los principios de Unidad, Tierra, Cultura y Autonomía, los habitantes del resguardo, representados y apoyados por la Asociación de Cabildos del Trapecio Amazónico (ACITAM), realizan desde el año 2007 un proceso educativo denominado “Escuela de Formación Democrática”1. Luego de la consolidación de esta iniciativa y la permanente formación de líderes comunitarios, se realizó en 2011 la primera “Asamblea del Trapecio Amazónico de las Escuelas de Formación Democrática Indígena”2 que tuvo lugar en el resguardo Arara y contó con la presencia de numerosos líderes, así como de las asociaciones indígenas locales y regionales. Adicional a los objetivos de establecimiento y definición de propuestas de gobernanza local, la Asamblea fue escenario para la presentación de la propuesta para la consolidación de la guardia indígena como un instrumento de defensa de derechos y control territorial3.
 Fundación Caminos de Identidad Colombia. (2007). Escuela de Formación Democrática. Recuperado de http://fucaicolombia.org/blog/escuela-de-formacion-democratica/
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 Poblamiento  y distribución espacial de la población